大國神甲子祝文だいこくじんきのへねのしゅくもん

地津主くにつぬし、大己貴神おほあなむちのかみ夫それ甲子きのへねとは、氣きの榮さかへる根ねを云いふ。根待ねまちは、普あまねく地ちを祭まつる事ことぞ。地ちは則すなわち妻つまなれば、是これを祭まつるを寝交待ねまちと云いふ。然しかり、心こころ善よく子孫しそんを授さずけ老おひて大國神だいこくじんの德とくに叶かなふ。謹つつしみ謹つつしみ惶かしこみ惶かしこみ申まうす。古いにしへ此この國くに荒芒あらびたるの世よ、磐根いはね、木根立きねたち、草くさの片葉かたはも能よく強暴あしかるの時とき、天下あめがしたを經つくり修おさめ給たまふは國作くにつくり大己貴神おほあなむちのかみと申まうす。武たけく強つよき勢いきほひ在ましませば、葦原あしはらの醜男しごをと申まうし、天あめの廣戈ひろほこを振ふり立たてて、邪悪あしきものを撥平はらひむけ語問こととひし木草こくさの類たぐいを摧くだき伏ふせ給たまへば、八千戈やちほこの神かみと申まうし、諸もろもろの不和順まつろはぬ神かみ等たちを和順まつろひ國くにを持もち給たまへば、大國主神おほくにぬしのかみと申まうす。此この神かみの住すませ給たまへる宮みやは、千尋ちひろの拷縄たぐなわを以もつて結ゆひて、百もも餘あまり八十やそ結むすび、柱はしらは高たかく太ふとく、板いたは廣ひろく厚あつく、高橋たかはし浮橋うきはし打橋うちはし鳥船とりふね、百もも餘あまり八十やそ縫ぬひの白楯しらたて有あり、又また、祭祝まつりの主つかさ、諸もろもろの司つかさに而して備そなふれば、大物主神おほものぬしのかみと申まうす。神あやしき光ひかり海原うなばらに、照之てらし幸魂さちたま奇魂くしきみたまを三諸山みもろやまに鎮しずめ給たまへば大國玉神おほくにたまのかみと申まうし、治世よをおさむる顯露あらはの事ことを皇孫尊すめみまのみことに依よざし奉たてまつり、神事かむことを治おさめ給たまふ御身おんみに瑞みつの八坂瓊やさかにを被おき寂然しづかに長ながく隠かくれ給たまへば、顯國うつしくに玉神たまのかみと申まうす。顯見うつしみ蒼生あをひとくさ及および畜けものの為ために、其その病やまひを療おさむる方さまを定さだめ、鳥とり獸けだもの昆虫はふむしの災わざはひを拂はらはん為ために、其その禁まじなひ厭やむる法のりを定さだめ給たまふ。是これを以もつて百姓おほんたから今いまに至いたるまで皆みな恩賴めぐみのふゆを蒙かふむれりと、稱たたへ辭ごと竟をへ奉たてまつり、宇豆うづの廣前ひろまへに宇豆うづの御膳みけ、宇豆うづの御酒みき、宇豆うづの御幣みてくらを朝日あさひの豊榮とよさか登のぼりに捧ささげ奉たてまつる。平たいらけく聞食きこしめせと申まうす。寶祚あまつひつぎ天壤あめつちと究きはまり無なく、百姓おほんたから安やすく穏をだやかに、某姓名なにがし等らの家いへの内うち諸もろもろの災難さいなんなく、萬よろづの幸さきはひ給たまへと、夜よるの守まもり、日ひの守まもり、愚おろかなるは猶なをも惠めぐみ幸さきはひ給たまへと、謹つつしみ謹つつしみ惶かしこみ惶かしこみ申まうす事ことの洩落もれおちん事こと、神直日かんなをび大直日おほなをびに見直みなをし、平たいらげく安やすらけく左男鹿さをしかの御耳おんみみを振立ふりたてて聞食きこしめせと申まうす。